Актуализация возможности
Далее, для актуализации возможности требуется некоторый способ. Так, в способности мы видим движение. Но так как нами исследуется экономические явления, то способность делает возможным становление. Другими словами, в способности находит себя способ актуализации возможности. Результаты исследований по этой проблеме показывают, что, с одной стороны, способность есть свойство предрасположения вещей друг к другу в пространстве, как то, в чем проявляется их различие; с другой стороны, способность есть изменение во что-то; есть величина неизвестная, а становится известной только тогда, когда доходит до своего максимума (покупательная способность или эйфория покупок и продаж).
В необходимости мы видим постоянный процесс мотивации экономических субъектов в их деятельности, цель которой. результат. Необходимости присущи такие атрибуты, как причина, мотив, альтернатива и свобода выбора, потребность (совершенство вещи), труд, знание законов развития (правил игры). Необходимости, в отличии от возможности, можно присвоить статус модуса. Необходимость также следует из сущности явлений, но в ней уже есть идея движения к цели. Выбор данного определения обоснован тем, что необходимости отводится ведущая роль в развитии, так как всякое событие необходимо по своей причине. Необходимостью в экономических системах является хозяйственная деятельность людей, труд, затраченный на производство, удовлетворяющее потребление. Однако против этого есть мнение, что необходимость - это то, чему подвластна природа, ибо все в ней ограничено, относительно, существует вообще только в связи с чем-нибудь другим, следовательно, ее отсутствие мыслится как случайное.
Тогда, в случайности мы видим неуловимое начало случившегося факта. Случайность есть то, что при простом рассмотрении стало недоступно сознанию. Поэтому, считаем совершенно справедливым ее признание как подтверждение модуса мышления в его отношении к субстанции. Случайность также есть идея начала актуализации принципа различия и относительности. Основанием тому служит субъективность этого понятия, объективно ее не существует, так как все совершается по необходимости, и так как существует непрерывная функция потенциальной неожиданности в результате совпадения событий в силу развертывания причин. Следовательно, случайность есть то, что присуще каждой вещи самой по себе, но не содержится в ее сущности.